意境极美冷僻的成语故事_意境极美冷僻的成语故事有哪些

意境极美冷僻的成语故事_意境极美冷僻的成语故事有哪些

       大家好，今天我来和大家聊一聊关于意境极美冷僻的成语故事的问题。在接下来的内容中，我会将我所了解的信息进行归纳整理，并与大家分享，让我们一起来看看吧。

1.帮忙找生僻的成语故事

2.少见的中国成语故事（有寓意），如：乐不思蜀，映雪读书等

3.小众但惊艳的成语故事

4.意境极美冷僻的成语

5.很少有人知道的成语故事

帮忙找生僻的成语故事

       丙吉问牛看到牛的异常想起天气变化，赞扬官员关心百姓疾苦。

       不相问闻指没有联系或断绝往来。

       东捱西问指四处探问、打听。

       访贫问苦访问贫苦的老百姓。

       耕当问奴比喻办事应该向内行请教。

       耕当问奴，织当访婢耕：耕田种地；奴：男仆；织：纺织；访：询问；婢：女仆。耕田的事情要问奴，纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。

       革职拿问革：革除；拿：逮捕。革除职务，逮捕问罪。

       姑置勿问权且放过，不去追究责问。指对有过错的人暂时给予宽容。

       好问决疑喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。

       即穷验问即穷：追究到极点；验：检验。抓住事实，追究查问。

       劳问不绝劳问：慰问。慰问的人接连不断。

       东挨西问挨：接近。形容四处打听、寻问。

       切问近思切：恳切；近思：想当前的问题。恳切地问询，多考虑当前的问题。

       入境问禁境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。

       若要好，问三老如果想办好事情，就要先请教几位有经验的老人。

       善问者如攻坚木形容在学问上善于问难的人，应当是先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。

       问鼎轻重问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。

       白饭青刍白饭供客，青草喂马。比喻主人招待周到。

       白圭可磨圭：古代玉器名，长条形，上端作三角状。白圭上的斑点还可以磨去，人说错话就没有办法了。

       白圭无玷玷：玉上的斑点。洁白的玉上没有斑点。比喻人或事物完美，没有缺点。

       白日衣绣衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。

       白首黄童白首：老人；黄童：儿童。指老老少少。

       白水鉴心白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。

       白水盟心盟：旧指盟誓订约。指着水起誓。泛指对人盟誓。

       白商素节白商：按五色分秋属白，按五音分秋属商，故称秋天为白商；素节：节气。指秋天的季节。

       白俗元轻白：指白居易；元：指元稹。泛指文笔粗俗浅近，轻浮靡丽。

       白头迭雪见“白头蹀跇”。

       白头蹀跇形容老人发白体弱。亦作“白头叠雪”。

       白往黑来比喻变化极大。

       白雪难和白雪：指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。

       白苋紫茄白色的苋菜，紫色的茄子。比喻潞秘普通的蔬菜，生活俭朴。

       白玉映沙像白玉的光映照在沙土上。比喻诗文出类拔萃。

       垂发戴白戴白：指白发老人。指幼儿与老人。

       嗷嗷无告无告：指无处可以告贷和求救。形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。

       暗无天日形容社会极端黑暗。

       布颿无恙颿，同“帆”。比喻旅途平安。同“布帆无恙”。

       白圭无玷玷：玉上的斑点。洁白的玉上没有斑点。比喻人或事物完美，没有缺点。

       并世无两犹举世无双。

       兵无常势常：不变；势：形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

       兵无常形用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

       兵无斗志士兵缺乏作战的决心和勇气。

       并无二致没有多大区别。

       兵无血刃指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。

       百无一二一百个中找不出一两个。指某一类人或事物所占比例极少。

       刺举无避刺举：侦察揭发；避：回避。侦察揭发不法行为，不回避权势。形容敢于同坏人坏事做斗争。

       半天朱霞半天：空中；朱：红色。半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。

       持表度天表：立柱，测日影长短；度：量。用很短的表来测量天。比喻学识浅薄不能深明事理。

       怆地呼天怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

       重睹天日比喻脱离黑暗，重见光明。

       持管窥天管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

       长江天堑堑：壕沟。长江为天然的坑堑、险要。旧时形容长江地势险要，不可逾越。

       长江天险长江为天然的壕沟。形容长江地势险要，不可逾越。

       澄清天下指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平。

       长矢射天狼矢：箭；天狼：星座名，代指侵略边境的人。比喻抵抗侵略者。

       冬日可爱如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

少见的中国成语故事（有寓意），如：乐不思蜀，映雪读书等

       1. 有关淡雅的四字成语

        宁静致远 宁静致远：平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立（实现）远大的目标。

        此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子：主术训》，诸葛亮的《诫子书》也有引用。《淮南子：主术训》片段人主之居也，如日月之明也。

        天下之所同侧目而视，侧耳而听，延颈举踵而望也。是故非澹泊（同：淡泊）无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。

        温文尔雅_成语解释拼音：wēn wén ěr yǎ释义：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。

        现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。出处：清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？” 姿色超群，秀外慧中，千娇百媚，风情万种 两颊带笑，双瞳剪水，楚腰纤细，妍姿俏丽 身轻如燕，眉淡如烟，绛唇映日，红袖添香 绝色难求，秀色可餐，似璧似玉，亦酥亦脂 若绢若锦，如月如花，顾盼生辉，粉蝶动翅 白璧无暇，绿叶醉桃，姣花照水，冠压群芳。

       

2. 急求~

        答案：疑邻盗斧 从前有个乡下人，丢了一把斧子。

        他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。

        找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。 疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

        2.揠苗助长 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

        一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

        凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。

        可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

        凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。

        凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。

        后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。

        有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。

        宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。 后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

        北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

        6.高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

        伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

        一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

        老师告诉他：“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。

        面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

        伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”

        这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

        故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

        7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。

        唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

        在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。

        写好后，他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。

        于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

        郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

        8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。 秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

        另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”

        因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。 结果，虽然两个学。

3. 淡雅的四字成语

        成语字典里没有带淡雅的四字成语。最接近的是：

        淡妆浓抹

        妆：化妆；抹：抹粉。指淡雅和浓艳两种不同的妆饰打扮

        浓妆淡抹

        指浓艳和淡雅两种不同的妆饰。参见“淡妆浓抹”。

        淡扫蛾眉

        轻淡地画眉。指妇女淡雅的化妆。

        云容月貌

        比喻淡雅、飘逸的容貌。

        红装素裹

        红装：妇女的红色装饰；素裹：淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴，红日和白雪交相辉映的美丽景色

4. 表达素雅 的四字成语

        1、彬彬有礼 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。

        形容文雅有礼貌的样子。出处：《史记·太史公自序》：“叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。”

        唤出他两个儿子，兄先弟后，~。清·李汝珍《镜花缘》第八十三回 。

        2、不能登大雅之堂 形容不够文雅。—— 关于文雅的成语 出处：无 这种小魔术虽然有趣，但还是~。

        3、尔雅温文 尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。

        指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲 出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》：“生得眉清目秀，尔雅温文，且又性情蕴藉，聪颖过人。” 作谓语、定语、状语；指人态度温和4、丰度翩翩 丰度：风采气度。

        翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。

        同“风度翩翩”。出处：清·张春帆《九尾龟》第四回：“旁观的人，见十余部马车络绎而来，末后一部车上坐着秋谷，精神轩翥，丰度翩翩，香留荀令之裾，粉傅何郎之面，真似灵和疏柳，张绪当年。”

        秦凤梧连忙换上，走到着衣镜前一照，觉得自己~，竟是个羊车中人物了。清·李宝嘉《文明小史》第五十五回 。

        5、风度翩翩 风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。

        —— 描写文雅的成语 出处：《史记·平原君列传》：“平原君，翩翩浊世之佳公子也。”《新唐书·张九龄传》：“风度能若张九龄乎？” 6、风流儒雅 风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。

        指人文雅洒脱，学识渊博。出处：唐·卢照邻《五悲·悲才难》：“杲之为人也，风流儒雅，为一代之和到此为止；昂之为人也，文章卓荦，为四海之随珠。”

        7、凤叹虎视 形容谈吐文雅，器宇轩昂。出处：《文选·曹植〈与吴季重书〉》：“足下鹰扬其体，凤叹虎视，谓萧曹不足俦，卫霍不足侔也。”

        李善注：“凤以喻文也，虎以喻武也。叹犹歌也。

        取美壮之意。” 8、花下晒裈 裈：有裆裤子。

        在鲜花下晒裤子。比喻不文雅，煞风景。

        —— 关于文雅的成语 出处：唐·李商隐《杂纂·杀风景》：“花下晒裈。” 9、举止娴雅 娴：文雅。

        形容女子的姿态和风度娴静文雅。出处：无 10、口吻生花 比喻谈吐文雅。

        出处：《云仙杂记》卷五：“张祜苦吟，妻奴唤之不应，以责祜。祜曰：‘吾方口吻生花。

        ’” 11、兰心蕙性 比喻人品高尚，举止文雅。—— 描写文雅的成语 出处：宋·柳永《玉女摇仙佩》：“愿奶奶、兰心蕙性，枕前言下，表余深意。”

        12、儒雅风流 ①文雅而飘逸。②指风雅淳正。

        出处：无 13、斯斯文文 形容举目文雅。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“人家的孩子都是斯斯文文的惯了，乍见了你这破落户，还被人笑话死了呢。”

        14、酸文假醋 形容装出一副文雅有礼貌的样子。—— 关于文雅的成语 出处：清·文康《儿女英雄传》第三十二回：“俩人酸文假醋的满嘴里喷了会子四个字儿的匾。”

        15、温文尔雅 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。

        现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。出处：清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？” ~，正是学者的态度。

        叶圣陶《演讲》 。16、温文儒雅 态度温和，举止文雅。

        出处：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“为首的是个半老的儒者气象……次后便是一个温文儒雅的白面书生。” 从他的相貌、神气和言谈、举止看，也很~，不带一点儿草莽英雄模样。

        姚雪垠《李自成》第一卷第二十四章 。17、文弱书生 文弱：文雅而体弱。

        举目文雅，身体柔弱的读书人。—— 描写文雅的成语 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》：“士龙为人，文弱可爱。”

        18、文质斌斌 原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。

        出处：无 19、无伤大雅 大雅：《诗经》的组成部分之一，这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。

        —— 关于文雅的成语 出处：秦牧《“果王”的美号》：“就是甜味，也各具特色，有些是蜜糖般甜，有些是在甜中略带一点轻微的，“无伤大雅”和酸味。” 20、雍荣华贵 形容态度文雅从容，庄重大方。

        出处：无 21、雍荣闲雅 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。

        出处：《史记·司马相如列传》：“相如之临邛，从车骑，雍荣闲雅甚都。” 22、雍容大度 文雅大方，有气量，有风度。

        —— 描写文雅的成语 出处：西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“常有大度，不事家人生产作业。” 23、雍容大雅 指神态从容不迫，举止文雅大方。

        同“雍容闲雅”。出处：老舍《不成问题的问题》：“快走，那白白的鞋底与颤动的腿带，会显出轻灵飘洒；慢走，又显出雍容大雅。”

        24、雍容华贵 形容态度文雅从容，庄重大方。出处：曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”

        25、雍容闲雅 指神态从容不迫，举止文雅大方。 （愿我的答案令您满意。）

5. 有关淡雅的四字成语有哪些

        淡妆浓抹、清雅绝尘、雍容闲雅、雍容尔雅、冰清玉洁一、淡妆浓抹 [ dàn zhuāng nóng mǒ ] 解释：妆：化妆；抹：抹粉。

        指淡雅和浓艳两种不同的妆饰打扮。出自：宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》诗：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

        译文：如果把美丽的西湖比作美人西施，不管是淡淡的梳妆，或是浓妆的粉黛总是很得体二、清雅绝尘 [ qīng yǎ jué chén ] 解释：清新雅致，一尘不染。出自：近代 冰心《寄小读者》：“这屋里清雅绝尘，有加无已的花，把我围将起来。”

        三、雍容闲雅 [ yōng róng xián yǎ ] 解释：指神态从容不迫，举止文雅大方。出自：近代 冰心 《寄小读者》十三：“他从对山的树梢，雍容尔雅的上来，他又温和又严肃的对我说：‘又是一天了！’” 四、雍容尔雅 [ yōng róng ěr yǎ ] 解释：形容态度大方，举止不俗。

        出自：清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“当下牛布衣吟诗，张铁臂击剑，陈和甫打哄说笑，伴着两公子的雍容尔雅，蘧公孙的俊俏风流，杨执中古貌古心，权勿用怪模怪样。”五、冰清玉洁 [ bīng qīng yù jié ] 解释：像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。

        比喻人的操行清白（多用于女子）。出自：汉·司马迁《与挚伯陵书》62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431346361：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，。”

        译文：我只有伯陵才能过人，高尚其志，做人为善，人的操行清白。

小众但惊艳的成语故事

       （一)铁杵磨针

       典故

       唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

       一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”

       走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”

       “我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

       “绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”

       “当然！”

       “可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”

       老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”

       “可是，您的年纪这么大了？”

       “只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

       老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

       释读

       无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

       （二）闻鸡起舞

       　典故

       晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

       　后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

       一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

       释读

       故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

       　（三）亡羊补牢

       典故

       这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”

       襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

       庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

       如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

       释读

       这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

       “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

       （四）盲人摸象

       典故

       据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

        使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

       第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

       出处

       《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”

       解释

       比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

       （五）守株待兔

       典故

       相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

       奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

       当天，他美美地饱餐了一顿。

       从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

       释读

       成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

       （六）揠苗助长

       典故

       从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

       忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

       释读

       这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。

       　（七）买椟还珠

       典故

       一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

       这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。

       这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

       到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

       楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

       释读

       郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也有些可笑。

       （八）滥竽充数

       　典故

       据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。

       等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

       释读

       西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。

       这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。

       （九）按图索骥

       典故

       孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

       据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

       伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

       走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”

       伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀！”

       出处

       这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

       释读

       按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。

       （十）邯郸学步

       典故

       相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！

       这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

       家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

        亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

       有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

       邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

       一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

       释读

       故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

意境极美冷僻的成语

       小众但惊艳的成语故事如下：

       1、杳霭流玉：淡淡的云雾缓缓地随风缭绕，似水般流动，似玉般纯净，又无声无息，云过了无痕，幽深渺茫貌。

       2、花晨月夕：有鲜花的早晨，有明月的.夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。

       3、飞泉鸣玉：形容声音圆润婉转，悦耳动听。

       4、燕笑语兮：一边宴饮一边谈笑。燕：通“宴”，宴饮。

       5、傲霜斗雪：傲视寒霜，抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。

       6、片石韩陵：比喻少见的好文章。

       7、泮林革音：比喻受到好风气的影响，从而改变旧的习性。

       8、沤珠槿艳：比喻短暂的幻景。

       9、斯抬斯敬：形容双方客客气气，很有礼貌。

       10、流金铄石：能使金石融化，比喻天气极热。

       11、漱石枕流：旧时指隐居生活。

       12、瓜瓞绵绵：延续不断的样子。如同一根连绵不断的藤上接了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。

       13、璞玉浑金：璞玉：未经人工雕琢的玉；浑金：没有冶炼过的金子。比喻人的品质纯美质朴，或天然浑朴的精美之器。

       14、久怀慕蔺：比喻向望十分殷切。

       15、冰魂雪魄：比喻人品质高尚纯洁。

很少有人知道的成语故事

       意境极美冷僻的成语如下

1、月坠花折

       清·洪升《长生殿·补恨》：“誓世世生生休抛撇，不提防惨凄凄月坠花折，悄冥冥云收雨歇，恨茫茫只落得死断生绝。”

       月亮落下，鲜花夭折。在古文里多比喻美女消逝的死亡。

2、春树暮云

       尚书好画江南住，寄与题诗两翰林。

       千古高情俱妙绝，至今春树暮云深。——明代·钱宰《题高房山画》

       该成语最早出自于杜甫《春日忆李白》：“渭北春天树，江东日暮云”。表示对远方友人的思念。

3、怀瑾握瑜

       同心之心兰麝香，与游者谁似姓杨。

       朝发枉渚夕辰阳，怀瑾握瑜秪自伤。——宋代·黄庭坚《次韵答和甫卢泉水三首》

       该成语出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”

       后人由“怀瑾握瑜兮，穷不知所示”中提取出成语“怀瑾握瑜”。比喻人具有纯洁高尚的品德。

4、林下风致

       出自《宣和书谱》卷十：“妇人薛涛，成都倡妇也。以诗名当时，虽失身卑下，而有林下风致。”:意思是指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。

5、抹月秕风

       老夫端欲买江天，抹月批风咽圣贤。

       他日君来相问当，南溪溪北北山前。——宋代·杨万里《和张器先十绝》

       出自宋·苏轼《和何长官六言次韵》：“贫家何以娱客，但知抹月批风。”意思是用风月当菜肴，这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法。

6、冰壶玉衡

       大儿九龄色清彻，骅骝作驹已汗血。

       小儿五岁气食牛，冰壶玉衡悬清秋。——宋代·文天祥《十三拍》

       出自唐·杜甫《寄裴施州》：“金钟大镛往东序，冰壶玉衡县清秋。”意思是比喻高尚的品质，优雅的气质。

7、烟岚云岫

       出自《万卷楼记》：“烟岚云岫，洲渚林薄，更相映发，朝莫万态。”意思是形容山峦之间云雾之气弥漫缭绕。

8、美意延年

       出自《荀子·致士》：“得众动天，美意延年。”意思是对一切乐观的人，能够健康长寿。

        百折不挠

        东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。

        有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。

        不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。

        这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗？”催促官兵们赶快动手。

       

        结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。

        人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。

        3.不可救药

        周朝有位卿士叫凡伯。

        凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。

        后来，他在周厉王身边辅佐朝政。

        可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。

        奸臣则百般诌媚讨好。

        凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。

        周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。

        凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。

        诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

        不可救药”：病重到不能用药救活。

        后比喻事物坏到无法挽救的地步。

        4.乘风破浪

        古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。

        有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。

        ”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。

        宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

        后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

        乐不思蜀

        三国时，蜀主刘备死后，由昏庸无能的儿子刘禅继位。

        后来蜀国灭亡，刘禅投降司马昭后被带到洛阳，一次，司马昭请刘禅饮酒，席间让人表演了一些蜀国的**节目。

        当时跟随刘禅投降的蜀国人看后都产生了亡国的伤感，唯独刘禅嬉笑自如。

        后来司马昭问他是否怀念故国刘禅却回答说：“此间乐，不思蜀”。

        乐不思蜀：比喻乐而忘本或乐而忘返。

        1,疑邻盗斧

        从前有个乡下人，丢了一把斧子。

        他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。

        后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。

        找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

        疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

        2.揠苗助长

        春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。

        他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

        有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

        一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。

        回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

        7.一字之师

        指改正文章中一个非常关键的字的老师。

        该语出自宋代陶岳《五代史补》。

        唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。

        当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

        在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。

        诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。

        写好后，他觉得非常满意。

        有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。

        于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。

        因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

        郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。

        齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

        杯弓蛇影

        有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。

        那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。

        喝了之后，心里到底不自在，放心不下。

        回到家中就生起病来。

        隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。

        乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。

        原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。

        那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。

        这人明白了原因以后，病就立刻好了。

        后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

        望梅止渴

        有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。

        到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

        曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。

        可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。

        ”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。

        ”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。

        ”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。

        脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

        故事出自《世说新语·假谲》。

        成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

        “程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。

        相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。

        程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。

        杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。

        如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。

        那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。

        门外积雪，有一尺多深。

        这个故事，就叫“程门立雪”。

        在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就往往引用这个典故和这句成语

        1、自相矛盾

        有个人卖矛和盾。

        他说盾最牢固，又说矛最锐利。

        有个人问他用矛来戳盾会如何？他答不出来，古人称其为自相矛盾。

        2、乐不思蜀

        三国时期，刘备占据蜀地，创立蜀国。

        他死后，儿子刘禅继位,。

        刘禅昏庸无能，在那些有才干的大臣死后，蜀国就被魏所灭。

        刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称呼，并将他迁居魏国京都许昌居住。

        在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面存心部署演出蜀地的歌舞。

        刘禅侍从人员想到灭亡的故国，都十分难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。

        ”他一点儿也不想念蜀国。

        3、 卧薪尝胆

        话说吴国与越国打仗，吴王夫差战败，其后他每天睡在干柴上，每天吃苦胆，最终以弱胜强，打败了越王勾践，这就是有名的卧薪尝胆

        4、画饼充饥

        曹操在征讨张绣时军队饥渴难耐，这时曹操登上高山观望声称前边有梅林，渡过军队哗变的危机，后人称这次事情为画饼充饥

        5、

        闻鸡起舞

        晋代的祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都以为半夜听见鸡叫不吉祥，我偏不这样想，我们干脆之后听见鸡叫就起床练剑怎么？”刘琨欣然赞同。

        于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。

        春去冬来，寒来暑往，从不中断。

        工夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。

        祖逖被封为镇西将军，完成了他报效国度的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充足发挥了他的文才武略。

        6、一言九鼎

        战国时，秦国的军队团团围住了赵国的都城邯郸，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。

        平原计划领导20名门客前往完成这项任务，已挑了十九名，尚少一个定不下来。

        这时，毛遂自告奋勇提出要去。

        平原君到了楚国立刻与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也无果。

        这时，毛遂对楚王说：“咱们今日来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国尽管兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需求联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立刻允许发兵援赵。

        平原君回到赵国后感叹地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”

        7、舌战群儒

        东汉末年，刘表过世，刘琮投降曹操，情势对刘备与孙权极为不利。

        刘备派诸葛亮随鲁肃一起前去东吴去说服孙权联合抗曹。

        诸葛亮在孙权的殿前先后把张昭，虞翻、步陟、陆绩的投降主义驳得体无完肤，孙权终于赞同联刘抗曹

        8、凿壁借光

        匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。

        邻家有灯烛，但光明照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光明，让光明照在书上来读。

        同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有许多书。

        匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。

        主人以为很奇怪，问他为啥这样，他说：“我但愿能得到你家的书，通读一遍。

        ”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。

        于是匡衡成了大学问家。

        9、刻舟求剑

        楚国有个渡江的人（也可称为途经江的人），把佩戴的剑掉进了江里。

        他匆忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。

        "船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。

        船已经走（行驶）了很远，而剑还在本来的地方。

        10、叶公好龙

        从前有个叫叶公的人十分喜好龙。

        在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上面都绣着龙。

        天上的真龙听说叶公喜好龙，就来到叶公家访问他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里观望。

        叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，匆忙躲起来。

        本来，叶公喜好的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

        11、郑人买履

        郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。

        他急忙去到集市上，忘了带那尺码。

        他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。

        」又转回家去取。

        等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。

        有人问他说：「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呀？」他答复说：「我宁肯信任尺码，也不信任自己的脚！」

        12、自相抵触

        楚国有个既卖盾又卖矛的人。

        （他）歌颂他自己（的盾）说：“我这盾牌的牢固，没有东西能使它被刺穿。

        ”（他）又歌颂他的矛说：“我这矛的锐利，关于任何东西没有不能被它刺穿的。

        ”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么？”这个卖东西的人不能够回应了。

        那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不大概同时存在的。

        13、守株待兔

        宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。

        一天，他在地里干活，突然看见一只兔子箭平常地飞驰过来，撞在棵大树上蹬蹬腿就死了。

        这个农夫跑过去把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。

        ”他拎着兔子一边回家了，第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。

        结果，等了一天啥也没等到。

        他却不甘愿，从此，每天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。

        他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到

        14、悬梁刺骨

        孙敬字文宝，十分喜爱学，早晚多不休息，等到傍晚困了的时，就用绳索把头发系在梁上。

        后来成为当世大儒。

        15、程门立雪

        东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很简单请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不简单找到了。

        ”因此他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢奉养老师。

        但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲身煮粥给他吃。

        当魏昭端着煮好的粥进来的时，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。

        这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今日终于看到你的真心啦！”于是大喜，将一生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器。

        16、拔山举鼎

        项羽在少年时代不喜好读书写字，改学击剑，也不肯好好学。

        叔父项梁很赌气，项羽说：“学写字只要能记记姓名就够了。

        击剑是对付个把人的，也不值得学，我要学习抵敌万人的本领。

        ”项梁于是教他兵书，他很高兴，但也只求略知粗心，不肯认真钻研。

        听说，项羽二十二三岁时，身体魁梧，体力健壮，能把几百斤重的鼎举起来。

        17、杯弓蛇影

        秦王苻坚兵败后逃跑，在逃跑过程中觉得一草一木多是追兵，疑神疑鬼，最终中箭而逃。

        18、按图索骥

        秦国有个叫孙阳的人，善于相马。

        孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很简单，就拿着这本书四处找好马。

        但是他只会照书本去找，最终一无所获。

        19、柳营试马

        西汉时期，由于诸侯权势强大，中央政权不能有用把持诸侯，晁错的削藩政策正式引发“七王之乱”，汉景帝命周亚夫发兵救梁。

        周亚夫柳营试马，切断叛军后路，断绝其粮草提供，使叛军不战自溃，周亚夫发兵乘胜追击

        20、闻鸡起舞

        晋代的祖逖是个胸襟坦荡、具有远大理想的人。

        可他小时倒是个不爱读书的调皮孩子。

        进入青年时代，他意识到自己知识的缺少，深感不读书无以报效国度，于是就奋发读起书来。

        他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就奋发读起书来。

        他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰盛的知识，学问大有上进。

        他曾多少次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能帮助帝王管理国度的人才。

        祖逖24岁的时，曾有人荐举他去做官司，他没有允许，仍旧不懈地努力读书。

        此地无银三百两：

        民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。

        邻人王二偷走了银子，也留字写道：“隔壁王二不曾偷”。

        东施效颦：

        西施心口痛，皱着眉头从街上走过。

        同村的一个丑妇人看见西施这个样子，觉得很美，回去时也捂着胸口，皱眉蹙额，从街上走过。

        村里富人见到她这副模样，都紧闭大门不愿出来；穷人见了，带着妻子儿女，远远避开。

        这个丑妇看到西施皱眉的样子很美，却不明白她皱眉的样子为什么美。

        乘风破浪 :

        古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。

        有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。

        ”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。

        宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

        后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

        自相矛盾

        有个人卖矛和盾。

        他说盾郑人买履

        郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。

        他急忙去到集市上，忘了带那尺码。

        他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。

        」又转回家去取。

        等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。

        有人问他说：「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呀？」他答复说：「我宁肯信任尺码，也不信任自己的脚！」

        最牢固，又说矛最锐利。

        有个人问他用矛来戳盾会如何？他答不出来，古人称其为自相矛盾。

        亡羊补牢

        有个人 他养了一群羊 有天他发现了羊走失了几只 查一查 发现是羊圈破了个洞 别人叫他修羊圈 他觉得吧 才丢几只羊 没什么好修的 终于有天他发现羊快跑光了 想修羊圈 但是太晚了

        卧薪尝胆

        话说吴国与越国打仗，吴王夫差战败，其后他每天睡在干柴上，每天吃苦胆，最终以弱胜强，打败了越王勾践，这就是悬梁刺骨

        孙敬字文宝，十分喜爱学，早晚多不休息，等到傍晚困了的时，就用绳索把头发系在梁上。

        后来成为当世大儒。

        有名的卧薪尝胆

        守株待兔

        宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。

        一天，他在地里干活，突然看见一只兔子箭平常地飞驰过来，撞在棵大树上蹬蹬腿就死了。

        这个农夫跑过去把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。

        ”他拎着兔子一边回家了，第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。

        结果，等了一天啥也没等到。

        他却不甘愿，从此，每天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。

        他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到

        闻鸡起舞

        晋代的祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都以为半夜听见鸡叫不吉祥，我偏不这样想，我们干脆之后听见鸡叫就起床练剑怎么？”刘琨欣然赞同。

        于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。

        春去冬来，寒来暑往，从不中断。

        工夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。

        祖逖被封为镇西将军，完成了他报效国度的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充足发挥了他的文才武略。

        叶公好龙

        从前有个叫叶公的人十分喜好龙。

        在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上面都绣着龙。

        天上的真龙听说叶公喜好龙，就来到叶公家访问他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里观望。

        叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，匆忙躲起来。

        本来，叶公喜好的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

        一言九鼎

        战国时，秦国的军队团团围住了赵国的都城邯郸，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。

        平原计划领导20名门客前往完成这项任务，已挑了十九名，尚少一个定不下来。

        这时，毛遂自告奋勇提出要去。

        程门立雪

        东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很简单请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不简单找到了。

        ”因此他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢奉养老师。

        但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲身煮粥给他吃。

        当魏昭端着煮好的粥进来的时，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。

        这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今日终于看到你的真心啦！”于是大喜，将一生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器。

        乐不思蜀

        三国时期，刘备占据蜀地，创立蜀国。

        他死后，儿子刘禅继位,。

        刘禅昏庸无能，在那些有才干的大臣死后，蜀国就被魏所灭。

        刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称呼，并将他迁居魏国京都许昌居住。

        在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面存心部署演出蜀地的歌舞。

        刘禅侍从人员想到灭亡的故国，都十分难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。

        ”他一点儿也不想念蜀国。

        画饼充饥

        曹操在征讨张绣时军队饥渴难耐，这时曹操登上高山观望声称前边有梅林，渡过军队哗变的危机，后人称这次事情为画饼充饥

        拔山举鼎

        项羽在少年时代不喜好读书写字，改学击剑，也不肯好好学。

        叔父项梁很赌气，项羽说：“学写字只要能记记姓名就够了。

        击剑是对付个把人的，也不值得学，我要学习抵敌万人的本领。

        ”项梁于是教他兵书，他很高兴，但也只求略知粗心，不肯认真钻研。

        听说，项羽二十二三岁时，身体魁梧，体力健壮，能把几百斤重的鼎举起来。

       好了，今天关于意境极美冷僻的成语故事就到这里了。希望大家对意境极美冷僻的成语故事有更深入的了解，同时也希望这个话题意境极美冷僻的成语故事的解答可以帮助到大家。